橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗

秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí):

秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗="text-align: center;">

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子(zi)的(de)独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的(de)声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义为(wèi):调(diào)解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本(běn)人或听话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不(bù)必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的副词后,补(bǔ)足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意(yì)思(sī)

   解(jiě)析(xī): 用作代词,分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的(de)宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时,"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独(dú)立性的(de)作用(yòng),可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君(jūn)秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司(sī)命(mìng)之(zhī)所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集(jí),步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格(gé)式(shì)为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词(cí)前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志,无(wú)实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事(shì)。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小山(shān)。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗

评论

5+2=