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胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队(duì)，带着这(zhè)样的(de)部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国(guó)处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡(hú)人(rén)之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵(zhào)世(shì)家(jiā)》也(yě)记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议(yì)天下(xià)，五日(rì)而(ér)毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣蝴蝶会采蜜吗博(bó)带长袖大(dà)不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地(dì)区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家(jiā)的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出(chū)自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了(le)国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的(de)故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代(dài)地，再(zài)向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国(guó)政服(fú)从国君(jūn)，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白，而推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人(rén)心的举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什(shén)么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以我决(jué)心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵(líng)王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度(dù)快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动蝴蝶会采蜜吗力(lì)差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

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