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高山流水是(shì)什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨(é)峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子期(qī)能领会其中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大(dà)雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招呼(hū)，便又(yòu)继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能(néng)完(wán)全听(tīng)出它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的(de)功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子(zi)期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个(gè)特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般(bān)都是就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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