独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个(gè)生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出(chū)之时出来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附(fù)近的(de)恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物(wù)即前(qián)十(shí)二属加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一(yī)周(zhōu)天(tiān)，从木星位置可确(què)定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是天km是公里吗，1km等于多少公里24px;'>km是公里吗，1km等于多少公里下(xià)六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不(bù)同年(nián)份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的(de)先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人(rén)和野(yě)兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽同列，是原始人人(rén)兽(shòu)不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日(rì)并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于(yú)原始社会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界(jiè)各国(guó)都有类似的(de)动物崇拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的(de)友好举动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 km是公里吗，1km等于多少公里