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夷(yí)洲(zhōu)今(jīn)是何地,夷洲是哪里(lǐ)
三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾。
夷(yí)洲,一作夷州(zhōu),古地(dì)名。
语出三(sān)国(guó逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的)吴国丹阳太守沈(shěn)莹(yíng)《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。
史载(zài)孙权(quán)曾派(pài)卫温、诸葛直(zhí)抵达夷(yí)洲。
通(tōng)常(cháng)认为夷(yí)洲就是台湾。
夷洲(zhōu)又(yòu)称岛夷(yí),现存史料中的(de)相(xiāng)关记载主要有:1、《三国(guó)志》:在《三(sān)国志·吴书·孙权传》中(zhōng),有以下这(zhè)样的一(yī)段叙述:(黄(huáng)龙)二年春正月(yuè),魏作(zuò)合肥新(xīn)城。
诏立都讲祭酒,以(yǐ)教学诸子。
遣将(jiāng)军卫温、诸葛(gé)直将甲士万人(rén)浮海求夷洲及亶(dǎn)洲。
亶洲(zhōu)在海(hǎi)中,长老传言秦(qín)始皇帝(dì)遣方士徐(xú)福将童男童女数千人入海,求蓬莱神山(shān)及仙药,止此洲(zhōu)不还。
世(shì)相(xiāng)承(chéng)有(yǒu)数万(wàn)家,其(qí)上人民,时有至会稽货布,会稽(jī)东(dōng)县(xiàn)人海行,亦有(yǒu)遭风流移至(zhì)亶洲者。
所在绝远,卒不可得至,但(dàn)得数千人还(hái)。
2、《临海水土(tǔ)志(zhì)》:沈莹(三国时代吴国(guó)丹(dān)阳太守)在其所著(zhù)的(de)《临(lín)海水土志(zhì)》(约完成于268年至(zhì)280年之间),对(duì)于(yú)“夷州”,又提供了以下的(de)线(xiàn)索:夷州在临海郡东南,去郡二千里。
土地无霜雪,草木不(bù)死。
四面是(shì)山,众山夷所(suǒ)居。
山顶有越王射(shè)的正白,乃是石(shí)也(yě)。
此(cǐ)夷各号为王,分(fēn)划土地,人民(mín)各自别(bié)异,人皆髡头,穿耳,女人不穿(chuān)耳。
作室居,种(zhǒng)荆为蕃鄣。
土地饶沃(wò),既生五(wǔ)谷,又多鱼(yú)肉。
舅姑子(zi)父,男女卧息(xī)共一大床。
交会之时,各(gè)不相(xiāng)避。
能作(zuò)细布(bù),亦作斑文。
布刻画,其内(nèi)有文章,好以为饰也。
夷州今中国是什(shén)么地区
夷州(zhōu)在现代的中国是台(tái)湾(wān)地区。
台湾在古代(dài)塌并芦曾(céng)被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等(děng)。
据三国东吴(wú)人(rén)氏沈(shěn)莹所著(zhù)《临海水(shuǐ)土志》称:夷洲在临海郡(jùn)(即(jí)今(jīn)浙江宁海(hǎi)往南一带(dài))东南两千里,由此可以确知“夷洲(zhōu)”即今(jīn)日台湾。
《元史·琉(liú)求传》(二百十卷)中写(xiě)道:“琉求,在南海之东。
夷州,又称(chēng)“夷洲”在临海郡东(dōng)南,去郡二千里。
土(tǔ)地(dì)无霜(shuāng)雪,草木不(bù)死(sǐ)。
四面是山(shān),众(zhòng)山夷所居。
山顶有(yǒu)越王射的(de)正白(bái),乃(nǎi)是(shì)石也(yě)。
逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的此夷各号为王,分(fēn)划土地,人民各自别异,人(rén)皆髡头,穿耳,女(nǚ)人不穿耳。
作室居,种荆为蕃鄣。
土地饶沃,既生五(wǔ)谷(gǔ),又多鱼(yú)团(tuán)带肉。
舅姑子父(fù),男女卧息共一大床。
交会(huì)之时(shí),各不相避。
能作细布,亦(yì)作斑文(wén)。
布刻画,其内有文章(zhāng),好(hǎo)以为饰也。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了