大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大(dà)漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言(yán)王维路过(guò)居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七(qī)八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描(miáo)绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气(q魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段ì)象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活(huó)，同时(shí)也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的蓬(pé魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段ng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的(de)游子(zi)，这里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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