作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文学士学(xué)位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学(xué)》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等(děng)，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了(le)花生(shēng)不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不(bù)要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于(yú)社会的(de)人生(shēng)理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书(shū)收(shōu)录(lù)了许地(dì)山在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度(dù)文学有关(guān)的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的(de)一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度等40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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