还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一(yī)次(cì)火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留(liú)言(yán)热度堪(kān)比人(rén)家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地(dì)演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了(le)解一下(xià)这(zhè)首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事(shì)，是其(qí)笔下虚(xū)构的(de)一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗(luó)刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是(shì)以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的(de)少年在(zài)这里，却(què)被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出(chū)现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就(jiù)是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个人(rén)根(gēn)本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是(shì)这么回(huí)事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人(rén)类(lèi)自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的(de)是一种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什(shén)么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世(shì)界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的(de)一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶(gǎn)过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之(zhī)际(jì)跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自(zì)己希(xī)望(wàng)音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而(ér)这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出(chū)生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继(jì)续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也是(shì)常(cháng)有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再(zài)三思(sī)考(kǎo)之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的(de)民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩(hái)子(zi)生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋(péng)友的来电，可(kě)那时(shí)候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了(le)大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人(rén)们激发了对行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思)没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人，只能(néng)说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是(shì)对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你有(yǒu)认真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么(me)多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根(gēn)就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品(pǐn)质，却(què)是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对(duì)以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众(zhòng)心(xīn)智已经(jīng)开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和(hé)圈子......

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