不拘于时句式类型(xíng)，不拘于时句式还原是被动句的。

　　关于不(bù)拘于时句式类型，不拘于时句式还(hái)原(yuán)以及不(bù)拘(jū)于时(shí)句式(shì)类型(xíng)，不(bù)拘于(yú)时,学于(yú)余句(jù)式，不拘于时句式还原，不(bù)拘于时(shí)句式翻译，不拘于(yú)时句式是什么等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

不拘于时句式类型，不拘于时(shí)句式还原

　　于，介词，表示被动(dòng)，受，被(bèi)。

　　不拘于时，意思是不受时俗的拘束(shù)。

　　指(zhǐ)不受当时以求师为耻的不良风气(qì)的束缚(fù)。

　　时(shí)，时俗，指当时士大(dà)夫中耻于从(cóng)师(shī)的不良风(fēng)气。

　　师说节选原(yuán)文：李氏子蟠，年(nián)十七，好古文，六(liù)艺经传皆通习之，不(bù)拘于时(shí)，学于(yú)余。

　　余嘉其能行古(gǔ)道

　　被动句。

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不(bù)拘于时(shí)，意思(sī)是不受时俗的(de)拘(jū)束。

　　指不受(shòu)当时(shí)以求师为耻的不良风气的束(shù)缚。不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思p>

　　时(shí)，时俗，指当时士大夫(fū)中耻于从师(shī)的不良风气。

　　原文(wén)：李氏子蟠，年十(shí)七，好(hǎo)古文，六艺(yì)经传皆通习之(zhī)，不拘(jū)于时，学于(yú)余。

　　余嘉其(qí)能行(xíng)古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李(lǐ)家(jiā)的孩子(zi)蟠，年龄十(shí)七，喜欢古文，六经的(de)经文和传文都普遍地学(xué)习(xí)了，不(bù)受时俗的(de)拘束，向我学习。

　　我赞(zàn)许(xǔ)他(tā)能够遵行古人（从师）的途(tú)径，写这篇(piān)《师说》来(lái)赠送(sòng)他(tā)。

　　意(yì)思是不受(shòu)制于从师(shī)的时俗限制(zhì)。

　　出自(zì)唐·韩愈《师说(shuō)》。

　　翻译：李蟠(pán)不受(shòu)世俗的拘束，来向我学习。

　　拘：拘(jū)束

　　时(shí)：世俗

　　余：我

　　学于余：向(xiàng)我学习(xí)

不(bù)拘(jū)于时句式

　　不拘(jū)于时句式(shì)是被动句。

　　这(zhè)句(jù)话出自于师说，原文如下：

　　古之学(xué)者必有师。

　　师者，所以传道受业解不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思惑也(yě)。

　　人非生而知(zhī)之(zhī)者(zhě)，孰能无惑？惑而不(bù)从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前(qián)，其闻(wén)道也固先乎吾，吾从(cóng)而师之；生乎吾后，其闻(wén)道也亦先乎吾，吾(wú)从而师之。

　　吾师(shī)道也，夫庸知其年之(zhī)先(xiān)后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存(cún)也。

　　嗟(jiē)乎！师(shī)道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人(rén)，其(qí)出人也远矣，犹(yóu)且从师(shī)而问(wèn)焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　是故圣益(yì)圣，愚(yú)益(yì)愚。

　　圣人之(zhī)所(suǒ)以为圣，愚人之(zhī)所(suǒ)以为愚，其(qí)皆出于此乎？爱其孝清子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑(huò)矣。

　　彼童子(zi)之师，授之书而习其(qí)句读者，非吾所谓派仿传其道(dào)解其惑(huò)者也。

　　句(jù)读之不知，惑之不解(jiě)，或(huò)师焉(yān)，或不焉，小(xiǎo)学而大遗，吾未见其明(míng)也(yě)。

　　巫医(yī)乐(lè)师(shī)百工之人，不耻相师。

　　士大(dà)夫之族，曰师曰弟(dì)子云者，则群聚(jù)而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也(yě)。

　　位卑则足羞，官盛(shèng)则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可(kě)巧羡前知矣(yǐ)。

　　巫医乐师(shī)百(bǎi)工之人，君子不齿，今其智乃反不能(néng)及，其可(kě)怪也欤(yú)！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思