作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学(xué)有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著(zh环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语ù)名(míng)学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学活(huó)动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录(lù)了(le)作(zuò)者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的(d环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语e)议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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