《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗-橘子百科-橘子都知道

《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角(jiǎo)色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱受(shòu)争议(yì)，一直以(yǐ)为萨顶顶是(shì)她(tā)的原名，她的(de)人和(hé)她的(de)音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金星(xīng)爆(bào)料之后了解真相(xiāng)着实(shí)让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前(qián)金星在某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕(sī)到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣，可能(néng)很少有人真正(zhèng)了解她(tā)，而她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一(yī)幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在(zài)微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位(wèi)自己才能再乐坛杀(shā)出重围(wéi)，还说万物生的名字也(yě)是(shì)自己(jǐ)建(jiàn)议的(de)，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏(péng)的时候，这(zhè)个(gè)山东大妞已经穿起了少数民族的服(fú)装，唱起少(shǎo)数民(mín)族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直(zhí)让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界(jiè)音(yīn)乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国内(nèi)地的销量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最佳(jiā)原创(chuàng)电(diàn)《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗影歌曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的(de)经历草原上(shàng)的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产生(shēng)了(le)影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她(tā)的(de)音乐(lè)梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是(shì)一个集创(chuàng)作与表演于一(yī)身的(de)青(qīng)年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气(qì)表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族(zú)古老文化的研究和体验，这些对(duì)于她后来(lái)的音乐创作都有很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另(lìng)外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着浓(nóng)郁(yù)民族风情(qíng)的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台(tái)上的她(tā)，总(zǒng)是(shì)头(tóu)戴(dài)华丽(lì)的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓(nóng)郁民(mín)族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她(tā)音乐之外被(bèi)人记住的强(qiáng)烈标记。


       正(zhèng)宗的悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过(guò)不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵(fàn)文，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达(dá)出(chū)来，她(tā)也只是(shì)会读(dú)而(ér)已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是(shì)现今印度23种官方(fāng)文字及官方语言之一，直至二(èr)十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界(jiè)”和(hé)“印(yìn)度教”高级僧侣的交流(liú)语言，在(zài)印度有数份(fèn)用梵文出(chū)版(bǎn)的(de)报章(zhāng)和(hé)杂(zá)志，1991年印(yìn)度普查(chá)结果以梵语作(zuò)为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻《人民的名义》陈海是被谁暗算了人民的名义是真实改编的吗(wén)说，万物生有两个(gè)版(bǎn)本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵文(wén)版(bǎn)歌(gē)词(cí)是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻(xún)原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的(de)一(yī)个(gè)标志，两条鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品中(zhōng)，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可(kě)以在无(wú)限美妙中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人(rén)们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰(yīng)的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war