释明心(xīn)是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度(dù)去(qù)看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家的，可是(shì)释明(míng)心偏(piān)偏就是那个比较独特酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大的人，感觉但凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人(rén)就是(shì)他(tā)这个样子，好多人说(shuō)看到他的(de)容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多(duō)，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时代(dài)的(de)少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大却可以披(pī)上袈(jiā)裟到寺(sì)院(yuàn)里面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的(de)高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特(tè)殊的(de)原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父(fù)母一开始也不同意的，但是后来在释明心的(de)坚(jiān)持下还是(shì)同(tóng)酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明心一边(biān)修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛国，真的不知(zhī)道现(xiàn)在的他(tā)是不是(shì)已经(jīng)在佛(fú)学(xué)文化(huà)上(shàng)有了(le)更深(shēn)入(rù)的(de)考量，好多人(rén)在(zài)看到(dào)释(shì)明心(xīn)面相的时候都会(huì)说这位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人(rén)也(yě)特别的多，传他(tā)前世一(yī)定做了好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人差不多(duō)就(jiù)是他这个样(yàng)子了。

释明心(xīn)

本来出家的(de)人(rén)对于我(wǒ)们普通大众而(ér)言就是(shì)一个比(bǐ)较离群(qún)索居的(de)人群(qún)，可是随着时间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和我(wǒ)们(men)大家心里所(suǒ)想(xiǎng)的传(chuán)统和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年中的(de)一(yī)员，像打球这类事情(qíng)释明心(xīn)也(yě)是(shì)经常(cháng)也会去做的，跟(gēn)只会(huì)参(cān)禅(chán)打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型出家(jiā)人多了(le)几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面相上也(yě)会慢(màn)慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟(wù)很深(shēn)，我们(men)虽(suī)然不提倡青年们都去(qù)出家静修(xiū)，不过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的(de)看待(dài)和处理任何问题。

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