敬告：本文包含一定(dìng)非常识的边缘知(zhī)识，以及(jí)部分未经证实的信息，可能会影响(xiǎng)观看者三观(guān)，请自带良好的(de)分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张(zhāng)纸和六面的内(nèi)容，而(ér)且呢(ne)手稿的(de)每(měi)条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做(zuò)钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份(fèn)手稿就是在火(huǒ)灾之后被救出来(lái)的文件。令人感(gǎn)兴趣的(de)地方是，这(zhè)份手(shǒu)稿上(shàng)面研究的(de)不是物理或者数学，而是(shì)牛顿想通过研究古埃(āi)及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经(jīng)上末世(shì)论的研(yán)究(jiū)过(guò)程(chéng)。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是(shì)一位伟大的科学家(jiā)，提出了万有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学(xué)家数学家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷于天(tiān)文学自然哲(z化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准hé)学还有炼金术，很多人觉得(dé)很奇(qí)怪(guài)为什么如此伟大(dà)的科(kē)学(xué)家，在晚年(nián)的时候为什么会去(qù)钻研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢(ne)？比如说神(shén)学。

但是实(shí)际(jì)上牛顿一生都(dōu)信仰(yǎng)上(shàng)帝(dì)，他写(xiě)了许多的书(shū)，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿是一个(gè)完(wán)完(wán)全全(quán)有神论(lùn)者(zhě)，他做的一系列的科学研究也是为了更好地去(qù)证明上帝(dì)的存(cún)在，所以他从(cóng)一开始就(jiù)在(zài)研(yán)究神学而(ér)并非后期转行(xíng)。用(yòng)牛(niú)顿(dùn)的话(huà)来说，小到纽扣(kòu)，大(dà)到飞机(jī)看一(yī)眼就知道这不是自(zì)然形成的，而(ér)是出于智(zhì)慧的(de)设计和创造，更(gèng)何况(kuàng)这个(gè)规律有(yǒu)序的宇宙万物，万物(wù)非常精妙的规则(zé)证明(míng)了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他(tā)说牛顿不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一(yī)位魔(mó)法(fǎ)师，所以我们可以知(zhī)道(dào)物理学成就(jiù)只是(shì)牛顿毕生(shēng)所(suǒ)研究的领(lǐng)域(yù)里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了(le)牛顿亲笔(bǐ)的(de)手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研究(jiū)什么呢？他(tā)其实是想要了解古(gǔ)埃及人所使用(yòng)的长度单位实际(jì)上(shàng)到底是多长。那他为什么要研究这(zhè)个呢？其(qí)中最重要(yào)的一个(gè)原因是(shì)想用(yòng)来在(zài)天文的尺度上面验证自(zì)己(jǐ)提出的万有引力的定律，为了(le)做到这点他就必须知道地球的(de)周(zhōu)长是多(duō)少，其(qí)实地球的周长有多长，早在公元前(qián)200年左右就(jiù)有古希腊的数学(xué)家厄拉(lā)托西尼给计(jì)算出来了。

但牛顿觉(jué)得厄(è)拉(lā)托西尼这个数据不(bù)够准确，于(yú)是他(tā)又找到了另一位古希腊的(de)哲学家阿纳(nà)科西曼(màn)德所提(tí)出的数据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界上第一位(wèi)绘制出(chū)世界(jiè)地图的人，牛顿(dùn)就觉得他的数据会(huì)比较(jiào)准确。但是这里出(chū)现了一个问题，阿纳科西曼德所使(shǐ)用的数据长度单位跟牛顿所使用的长度单位完全不同(tóng)，古(gǔ)希腊人(rén)所使用(yòng)的长度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古希腊人所使用的长度单位(wèi)很可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解古希腊(là)人在建筑金字塔(tǎ)的时(shí)候，所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到底有多长，所(suǒ)以只要了解金(jīn)字(zì)塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度单位到底有多长(zhǎng)，他(tā)就可以反(fǎn)推出阿(ā)纳科西曼德(dé)所提(tí)出(c化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准hū)的地球周长数据(jù)。从而尽可能(néng)地从天文学(xué)的程度上(shàng)去(qù)验证他的万(wàn)有引力定律。所以统一度量衡这个东西(xī)实在是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研(yán)究古埃及(jí)的长度单位还有另一个(gè)原(yuán)因，那就(jiù)是(shì)他想要了解旧约圣经上所(suǒ)描(miáo)述的末世论的(de)奥(ào)秘。在圣经中(zhōng)就描述了以西结在异(yì)象中看到了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据(jù)犹太(tài)教的末世(shì)论这很有可能(néng)就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指(zhǐ)的就是所罗(luó)门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前(qián)960年建造完成，但是在公元前587年被巴(bā)比伦王尼(ní)布贾尼撒二世(shì)给摧毁了。

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后(hòu)来(lái)圣殿在公元前(qián)516年重建，这就是第二圣殿。但是(shì)这第二圣(shèng)殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹(yóu)太人(rén)的将(jiāng)军提图斯(sī)给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教(jiào)的末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王(wáng)国，然(rán)后人类(lèi)将会进入到一个幸福的(de)时代。所以犹太教所谓的末世论其实指的(de)就是一(yī)个悲惨时代(dài)的结束，然后进入到(dào)一个幸(xìng)福的新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完(wán)整(zhěng)的对于第三圣殿外观的描(miáo)述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以及有哪些(xiē)出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经里所有的(de)内容都有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之所以写得这么详细一定有(yǒu)他的原因(yīn)。所以只(zhǐ)要(yào)了解了这个第(dì)三圣殿的实(shí)际(jì)尺度就可以知道(dào)末世(shì)论什(shén)么时候会发生，弥(mí)赛亚(yà)什(shén)么时(shí)候会降(jiàng)临，这就是他为(wèi)什么研(yán)究金字塔的(de)原因。

有趣的是，目(mù)前已经有许多圣经(jīng)里描写(xiě)的(de)建筑都在(zài)现实考(kǎo)古(gǔ)中被一一发现，所以(yǐ)这也让很多人相信(xìn)圣经里面的(de)内容现(xiàn)实存在的(de)可信度很高，包(bāo)括(kuò)里面还蕴藏着一(yī)些圣经(jīng)密码，解(jiě)读(dú)了一些(xiē)对于(yú)未来世(shì)界(jiè)的预测，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不(bù)是为了宣扬一些宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰，只是想让大家更加地了解牛顿(dùn)到底做了(le)什么，包(bāo)括(kuò)他为什(shén)么转行研(yán)究(jiū)神学。

我(wǒ)们也(yě)能从(cóng)这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精(jīng)神(shén)。仅仅是一(yī)个长度单(dān)位(wèi)，他就愿(yuàn)意花(huā)费(fèi)这么(me)多精力去研究(jiū)，这(zhè)也是他站在科学角度(dù)上(shàng)对待科学(xué)的严谨和尊重。

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