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内因(yīn)和外因的辩证关系原理是什么意思，内因和外(wài)因的辩证(zhèng)关系(xì)原理及方(fāng)法论

　　1、内因(yīn)即(jí)事物的内部矛盾是事物发展的根本原因。

　　外(wài)因即事物的外部联系是事物发展(zhǎn)的(de)第(dì)二(èr)位的原因。

　　2、内(nèi)因(yīn)是事(shì)物变(biàn)化(huà)的(de)根据，外因(yīn)是事(shì)物变化的条件。<善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么/p>

　　外因(yīn)通过内(nèi)因而起作用。

　　3、它是独立自(zì)主、自力(lì)更生(shēng)和对(duì)外(wài)开放方针的(de)重要哲(zhé)学基础(chǔ)。

　　内外因(yīn)辩证原理指在唯物辩证法中认(rèn)为事物的内部矛(máo)盾（即(jí)内因）是事物自身运动(dòng)的源(yuán)泉(quán)和动(dòng)力，是事物发展的根本原因。

　　外(wài)部矛盾（即外因）是事(shì)物发展、变化的第二位的原(yuán)因。

　　内因是(shì)变化的根(gēn)据，外因是变化的(de)条件(jiàn)，外因通过内(nèi)因而起作用。

　　内(nèi)因是事物的内部矛盾，外因是事物(wù)的外(wài)部矛(máo)盾(dùn)，即一(yī)事物与他(tā)事(shì)物之间(jiān)的相互影(yǐng)响(xiǎng)和(h善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么é)相互作用。

　　内因和外因的(de)关系是：第(dì)一，内因是事物发展变化(huà)的根据，它规(guī)定了事(shì)物发展的基本趋势和方向(xiàng)；

　　第二，外(wài)因是事物发展(zhǎn)变(biàn)化的不可缺(quē)少(shǎo)的条件，有(yǒu)时外因甚至(zhì)对事物(wù)的发展(zhǎn)起着重大的(de)作用；

　　第三，外因的作用无论多(duō)大，也必(bì)须通过内(nèi)因才(cái)能起(qǐ)作用。

　　要求(qiú):我(wǒ)们在观察事(shì)物、分析问(wèn)题时，既要(yào)看到(dào)内(nèi)因(yīn)，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点。

　　对内(nèi)因(yīn)要给(gěi)以充分的重视(shì)，对(duì)外(wài)因作“一分为二”的(de)分析。

　　反对割裂内外因辩证(zhèng)关系，忽视内因(yīn)在事物(wù)变化中的根本作(zuò)用而一味强(qiáng)调(diào)外因(yīn)的重要性(xìng)；

　　另一方面单纯强调内(nèi)因的决定作用而忽视外(wài)部条件在事物变化中的重要作用。

内因和外因(yīn)的辩证关系(xì)原理是什么。

　　内因(yīn)是事物发(fā)展的(de)内部矛(máo)盾(dùn)，外因是事物外(wài)部的矛盾。

　　内因是(shì)事物发展(zhǎn)的根据，外因是事物(wù)发展的条件(jiàn)，外因要通(tōng)过内(nèi)因起(qǐ)作用。

　　比如，我国坚持以内(nèi)循(xún)环(huán)为主体、国(guó)内国际双循(xún)环的新(xīn)发(fā)展(zhǎn)格(gé)局，既要坚持(chí)独立自主自力更生(shēng)，又要(yào)坚(jiān)汪拦持对外开放(fàng)。

　　内因和外因盯陵并的辩证关系是(shì)内(nèi)因决定(dìng)凯迹，外因，外因影响内因。

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