橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén),李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰的。

  关于手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人,李(lǐ)白最霸气(qì)的十首(shǒu)诗,李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州,少年自当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔月(yuè)逐日光(guāng),李白诗词将进酒等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识:

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高(gāo),站在上(shàng)边(biān)仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

  诗的(de)内(张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗nèi)容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一(yī)个(gè)生(shēng)僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手(shǒu)法(fǎ),形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇(qí)妙。

   “危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

  第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜的(de)美(měi)丽(lì)引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态(tài),从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完(wán)全可以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近(jìn),这样,山(shān)寺之高(gāo)也(yě)就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的(de)高耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的(de)星(xīng)星。

  在这(zhè)儿都不敢大(dà)声(shēng)说话(huà),唯恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助(zhù)大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前,给人身(shēn)临其境的(de)感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手(shǒu)拈(niān)来,用入诗(shī)中,让人顿感情趣(qù)盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健,想象极(jí)其丰富(fù),语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富于(yú)变化(huà)而又(yòu)和谐统一(yī),具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数(shù)笔,就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖北(běi)省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺(sì)。

  但还(hái)有多篇题(tí)目(mù)与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜(yè)间住(zhù)在峰(fēng)顶寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动天上(shàng)的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂,有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简介(jiè):

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲(lián)居士(shì)。

  是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出(chū)蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神(shén),对人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情,又善(shàn)于描绘自然(rán)景色,表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音(yīn)律和(hé)谐多变(biàn),善于(yú)从民间文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材,构(gòu)成其特有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗?

  该(gāi)句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的(de)力量(liàng)可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到(dào)如今(jīn)只有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年(nián)代(dài)的光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大(dà)张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗陆,于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě),助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净(jìng)化为(wèi)生灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识(shí)碎片(piàn)将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡,化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

评论

5+2=