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　　“方(fāng)生方死，方死方生(shēng)。

　　方可方不(bù)可，方不(bù)可(kě)方(fāng)可”的意思(sī)是：生就是死(sǐ)，死就是生，可以就是不可(kě)以，不(bù)可以(yǐ)就是可以。

　　出(chū)自(zì)庄周《庄(zhuāng)子·齐(qí)物(wù)论》。

　　主要(yào)阐(chǎn)述(shù)的是庄子(zi)的(de)哲儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班学观点(diǎn)，庄(zhuāng)子只承(chéng)认绝对运动，否定相对(duì)静止。

　　在道家观点中，这代表了事物没有(yǒu)绝对的生与死。

　　从哲学(xué)的角度(dù)，儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班这属于一种相对主义诡辩论。

　　在马克思主义(yì)世界观中，“方生方死(sǐ)”的观(guān)点承认事物都(dōu)在不停地运(yùn)动(dòng)变化，但否认了(le)相(xiāng)对(duì)静止的存(cún)在，否认(rèn)事(shì)物(wù)运(yùn)动(dòng)变化中(zhōng)也存在(zài)相对(duì)稳定性。

　　这种观点会导(dǎo)致相对主义诡(guǐ)辩(biàn)论。

方生方死 方(fāng)死方生 方可方不可 方(fāng)不可方可是什么意思?

　　意思(sī)是：万事万物(wù)正在不断地出(chū)生成长，也在不断地死(sǐ)亡消失。

　　出处(chù)：

　　1、惠施说(shuō)：“日方中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。

　　方可方(fāng)不可，方不可方(fāng)可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的又一代表篇目(mù)桥孙。

　　“齐物(wù)论”包含齐物与(yǔ)齐(qí)论两个意思。

　　庄(zhuāng)子(zi)认为世界万物包括(kuò)人(rén)的品性(xìng)和感(gǎn)情，看起来是千(qiān)差万(wàn)别(bié)，归根结(jié)底(dǐ)却又(yòu)是(shì)齐(qí)一的，这就是(shì)“齐物”。

　　庄(zhuāng)子还认为人们的各种(zhǒng)看(kàn)法和观点，看起来(lái)也(yě)是(shì)千差万别的。

　　生存到死亡

　　注定(dìng)了我们遵循的逻(luó)辑秩序(xù)是暂时的(de)、不可持续(xù)的(de)、不稳(wěn)定的(de)、必然会失序(xù)的(de)（几十年时(shí)间）、一种难以坚持的(de)行(xíng)为(wèi)。

　　如果在感知逻(luó)辑秩(zhì)序中，这种逻辑秩(zhì)做判序中没敏胡链(liàn)有生存与死(sǐ)亡，只(zhǐ)有感知的形态与内容。

　　这(zhè)意味(wèi)着，感知的(de)逻辑秩(zhì)序是可持续的、稳定的、活跃的，与生存(cún)逻辑秩序完全相反。

　　如果人类执(zhí)行的是感知的逻(luó)辑(jí)秩序，那存在(zài)状态就是稳(wěn)定的、活跃的、可持续的，整(zhěng)体状态就是有序的存(cún)在。

　　而不像(xiàng)生(shēng)存逻辑秩序(xù)中对于死(sǐ)亡的(de)紧张、焦(jiāo)虑、恐惧和为了生(shēng)存权的(de)激(jī)烈、残酷的竞争。

　　两种秩序显然是两种不同的存(cún)在形态。

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