赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就(jiù)可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧(jù)和电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的(de)赶尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人(rén)背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人(rén)误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自(zì)己的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上(行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个(gè)恐怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带(dài)着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的(de)时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资(zī)料(liào)以后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三(sān)法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地(dì)，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做(zuò)过多(duō)的解释(shì)了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的(de)记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的(de)方法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七(qī)魄以后(hòu)，道(dào)士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了(le)活(huó)物，那么法术(shù)就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位就当个(gè)故事(shì)，看(kàn)看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要太当真。

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