第一次(cì)听说(shuō)《烧(shāo)饼歌(gē)》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道原(yuán)来(lái)这是大名鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既(jì)然是预言我们(men)肯定要(yào)来(lái)说一下刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预测(cè)的到(dào)底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代(dài)人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的(de)白话文(wén)，大多数人别说确定(dìng)刘伯(bó)温(wēn)预言(yán)是否(fǒu)准确(què)了，连对方说(shuō)的是(shì)什么意思可能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他是明朝的(de)开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还(hái)精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年某一日(rì)的早上，明太(tài)祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报(bào)告(gào)刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太(tài)祖想要(yào)测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面(miàn)盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖咬了一(yī)口(kǒu)的(de)烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端(duān)让明太祖对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信服，于(yú)是(shì)开始和(hé)他(tā)探讨更深层的话(huà)题(tí)。当时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了(le)，弄得如(rú)今(jīn)好多人都觉得刘(liú)伯温(wēn)是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系列重大事脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预(yù)测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山(shān)上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(z脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思hǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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