公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

　　关(guān)于公元1世纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么(me)年代以及公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年结束(shù)，公元1世(shì)纪是什么(me)年代，公元1世纪是多(duō)少年到(dào)多少年，公(gōng)元(yuá改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁n)1世纪(jì)是(shì)多少年对应(yīng)中国的朝代等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年(nián)，公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是(shì)什么年代(dài)

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指连续(xù)的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计(jì)算日子(zi)时，世纪通常从可(kě)以被100整(zhěng)除的年代(dài)或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪(jì)从(cóng)公(gōng)元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年(nián)是(shì)21世纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这种定义(yì)的(de)话(huà)，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政权建立新朝(cháo)的(de)历(lì)史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚(qī)辅政，汉元帝(dì)皇后(hòu)王政君，六十余年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了(le)四(sì)个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子(zi)，不知疲倦(juàn)地工(gōng)作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收(shōu)用，让他们(men)做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封邑(yì)里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着(zhe)十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这(zhè)一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典的(de)版本、内(nèi)容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召(zhào)开(kāi)“石渠(qú)阁(gé)会(huì)议(yì)”加以(yǐ)统一，但是(shì)经历王莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下(xià)，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒(rú)生于(yú)洛阳白虎观(guān)，讨论五(wǔ)经(jīng)异(yì)同，这就是历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是指公元1年(nián)到公元100年之册信间(jiān)的(de)一(yī)百州昌轮(lún)年(nián)时间，包(bāo)括这两(liǎng)个年份。

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