四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思-橘子百科-橘子都知道

四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句是啥？是但(dàn)行好事的(de)。关(guān)于(yú)莫问前程上一句(jù)是啥(shá)以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句(jù)是什么(me)？，有句(jù)话(huà)叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫(mò)问(wèn)前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

莫(mò)问前(qián)程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)的(de)意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的(de)《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程(chéng)。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自(zì)身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流(liú)湍(tuān)急，人(rén)能在事态(tài)紧(jǐn)急的时(shí)候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥(shá)

　　是但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载：但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好当下。

这句(jù)话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担当(dāng)之四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员干(gàn)部身(shēn)上(shàng)，则要(yào)求党员干部但干实事，莫问(wèn)前程。<四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思/p>

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈(tán)人及人际(jì)关(guān)系(xì)，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何(hé)处世，四是(shì)表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命(mìng)运(yùn)和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是命运安排的，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人(rén)接物，这(zhè)部分(fēn)内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是(shì)消除(chú)烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调(diào)人(rén)的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害(hài)人之心(xīn)不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的(de)重要(yào)、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不同思(sī)想的人都(dōu)可(kě)以从(cóng)中看到(dào)自己认(rèn)可的格(gé)言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是(shì)一定的社(shè)会四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思政治经济在观(guān)念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不(bù)例外(wài)。

　　由于(yú)时代和(hé)历史的局限，必(bì)然打上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映(yìng)了封建伦理和(hé)道(dào)德观念，甚至带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩；有的内容以(yǐ)个人为(wèi)中心，反映(yìng)了当时及时下(xià)人们普遍存在的自(zì)私(sī)自(zì)利、损人利己的(de)思想(xiǎng)；有的反(fǎn)映了(le)在当时乃至当今社(shè)会制度下小市民(mín)阶层(céng)得过且(qiě)过、畏缩苟安的心(xīn)理和避(bì)祸(huò)厌世(shì)的消(xiāo)极人生哲学；有的在当时社会不失为对(duì)社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一些内(nèi)容含义比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的，我们(men)要在阅读时采取(qǔ)批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成(chéng)分，古为今用。