一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗是“一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦”正(zhèng)确(què)的句子是(shì)“一(yī)山放(fàng)出一山拦(lán)”，全诗(shī)内容(róng)是：莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

　　关于(yú)一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗以及一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)拼音(yīn)，一山放过一山拦全诗是什么诗，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)朗读，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗书法等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的(de)内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来(lái)，能(néng)给人以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下(xià)山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人(rén)们无论(lùn)做什(shén)么(me)事，都要对(duì)前进道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称(chēng)南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)武警能打过特警吗是(shì)把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 武警能打过特警吗