太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的(de)徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是(shì)平起平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业(yè)果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)，是四御中排名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最(z三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式uì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行(xíng)政院(yuàn)的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他(tā)已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有(yǒu)其(qí)他的(de)好几(jǐ)个大(dà)帝(dì)也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力就(jiù)是(shì)这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连进入四御的(de)资(zī)格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明(míng)节、中(zhōng)元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人(rén)称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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