相(xiāng)信(xìn)大家对(duì)陶渊明的桃花源记都不陌生(shēng)。上(shàng)学(xué)的时(shí)候也(yě)都学过(guò)。对于(yú)世人来说桃(táo)花源是一个(gè)不(bù)可多(duō)得的地方。同时也是很多写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语人(rén)非常向往(wǎng)的(de)地方。唯美的(de)田园生活。让看过桃花(huā)源记的人有一种流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但(dàn)是(shì)现在有人(rén)细细的分析了桃花源(yuán)这个地方。也有人做(zuò)出(chū)了不同的解(jiě)释。有人说桃花源其实就(jiù)是一个死人国(guó)，原本唯(wéi)美的画面(miàn)感一下子变成了恐怖的画面。桃(táo)花源记(jì)其实是死人国吗(ma)？众(zhòng)人向往(wǎng)的(de)真相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国(guó)

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是(shì)最(zuì)美的世(shì)外桃源(yuán)。对于在繁华都市生活久了的(de)人。多么渴望能够一个这样的地(dì)方可以(yǐ)栖(qī)息养老。也不枉此生。但(dàn)是现(xiàn)代人对这(zhè)个桃花源(yuán)却(què)赋予了不(bù)一样的(de)另一番色(sè)彩(cǎi)。一起来看看大(dà)家都(dōu)有什么样(yàng)新的解释。

因为在原(yuán)文中(zhōng)作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指的是通往坟地(dì)的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规(guī)定很相符合。入口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像是墓地里(lǐ)的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的问今(jīn)是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人(rén)推测这些人(rén)都是在秦朝时(shí)候战(zhàn)乱(luàn)中死去(qù)的亡魂(hún)生活在这里。

桃花源(yuán)记(jì)其实是死人国

而且(qiě)渔夫从这里出去的时(shí)候做的记号后来都不见了。太(tài)守派人按照渔夫说的路来说结果迷(mí)路了，连回去的路也没有找到。这(zhè)可能是那(nà)些阴(yīn)魂为了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人(rén)困在了死人(rén)国(guó)。南(nán)阳(yáng)刘子冀，未(wèi)果，寻(xún)病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也从此再无人(rén)提起。直(zhí)到最(zuì)后这件(jiàn)事情传到了陶(táo)渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看(kàn)到的桃花源(yuán)记(jì)。

但(dàn)是也(yě)有很多网友表示了不同的看法。就(jiù)像是(shì)当(dāng)初大(dà)家对桃花源记的理解(jiě)一样(yàng)。那是一个(gè)世人(rén)向往的恬静的美好的田园生活的地方(fāng)。那里没有战争(zhēng)与世无争(zhēng)，环境优(yōu)美青(qīng)山绿(lǜ)水，与外面(miàn)的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解为(wèi)这只是作者对美好生(shēng)活的一种渴望和(hé)向往。同样(yàng)的原(yuán)文大(dà)家理解出(chū)来的意思却是相差甚(shèn)远。所以很多事情如果理解的太(tài)深还真(zhēn)的会(huì)徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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