仁政在现代(dài)社会(huì)的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇是孟(mèng)子(zi)仁(rén)政(zhèng)思(sī)想(xiǎng)的现代(dài)意义：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有(yǒu)利(lì)于百姓生活的(de)相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐的。

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仁政在现代社会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现代(dài)社(shè)会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的(de)当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支(zhī)持与(yǔ)拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己的国(guó)际地位,在(zài)危(wēi)难之时(shí)，才会得(dé)到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益。安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟定了(le)一套(tào)从天子(zi)到庶(shù)人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者(zhě)应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该(gāi)像对(duì)待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民(mín)的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途径等(děng)，其(qí)中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的(de)思想发(fā)展而来的。

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