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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

<1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗p>  琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

  音色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

  横式(shì),如(rú):筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴(qín)体和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或红(hóng)木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关系,音色明(míng)净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形(xíng)独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身(shēn)由很多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹,并带有规(guī)则性的纹路和图案,显(xiǎn)得美观大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的(de)都塔尔(ěr))传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代(dài)》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

  它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源(yuán)于古代的波斯。

  因(yīn)流(liú)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克(kè),是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器,现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似(shì),因音色明亮,常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔(ěr)已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器(qì)”。

  久已失传,近(jìn)年才得(dé)以复苏,形似曼多(duō)林,音(yīn)色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传(chuán),唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng),过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进,不(bù)但丰富了(le)演奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高了表现力,现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制(zhì),圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng),周围装有许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng),在乐(lè)队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和速度(dù)的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它的声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套分大(dà)中(zhōng)小三组,每组两个(gè),一(yī)奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗)。

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