恶人自有恶(è)人磨的(de)上一句是什(shén)么，恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思是“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹(é)”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)的上(shàng)一句是什么，恶人自(zì)有恶人(rén)磨是(shì)啥(shá)意(yì)思

　　“恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪(xié)之(zhī)事(shì)会导致人命案件，坏(huài)人自有(yǒu)坏人(rén)来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇(piān)（拟话(huà)本）小说集，刊行年代(dài)大概(gài)是在明末(mò)崇(chóng)祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十四(sì)卷(juǎn)。

　　全书(shū)三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与西(xī)湖有关的(de)才子佳人(rén)爱情故(gù)事，但其中还有一些抵御(yù)倭寇的故事(shì)及(jí)描写杭州(zhōu)人情(qíng)风俗等篇(piān)，较有意(yì)义。

　　《西湖二(èr)集》的作(zuò)者(zhě)在(zài)世界(jiè)观(guān)上多宿命(mìng)论，在思想体(tǐ)系上(shàng)，则(zé)兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬(yáng)了因果报应和(hé)儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨”，谚语，意思(sī)是指一(yī)物降一物，厉(lì)害的人会被(bèi)更厉害的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打：“算来本利(lì)十(shí)分多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒(jiǔ)肉朋(péng)友(yǒu)，终日(rì)在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙荣(róng)知书(shū)识礼(lǐ)，见兄长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而(ér)将孙荣逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身(shēn)。

　　一日(rì)大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙(sūn)荣(róng)经过(guò)，将(jiāng)孙华(huá)背回家中。

　　而(ér)孙(sūn)华不但不感(gǎn)兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹命(mìng)之恩，醒(xǐng)来后不见了身上的玉环(huán)和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去(qù)，便把孙(sūn)荣(róng)打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤淑(shū)聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出(chū)一(yī)条计策，向邻居(jū)买来一只狗，杀死(sǐ)后穿上(shàng)人(rén)的衣(yī)服(fú)，假作人尸(shī)，放在(zài)后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为(wèi)是死人，恐(kǒng)惹人命俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打官(guān)司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华(huá)去(qù)找兄弟没(méi)并(bìng)孙荣帮(bāng)助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但(dàn)不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发(fā)孙华杀人移尸。