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我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下(xià):单(dān)车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家(jiā),字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的(de)名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只有(yǒu)用一(yī)个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景观;在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之上,那(nà)远处独起的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子(zi)变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视(shì)野所(suǒ)及(jí),大漠无边无际(jì),黄(huáng)河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句(jù)子,它其(qí)实是(shì)具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车(chē)辆(liàng)少,这里形容轻车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称(chēng)居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国(guó),辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次(cì)出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门解:一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云(yún)塞(sāi)外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关,此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一(yī)人,副都护二人,负(fù)责(zé)辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑(qí),得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚(s我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门hàng)在前线未归。


  【作品白(bái)话(huà)译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西(xī)节度使判(pàn)官,实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目(mù)的和(hé)到达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北(běi),远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达(dá)边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没(méi)有遇到将官,侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使臣(chén):首将正在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”一(yī)联,写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真(zhēn)的(de);又(yòu)似乎(hū)无理的(de),想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门两句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界(jiè),可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治今山西永济(jì)西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书右丞(chéng),故(gù)亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单(dān)车(chē)欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在(zài)燕然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其(qí)景观;在这纯然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外(wài)醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说(shuō):“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗,记述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外(wài)交事物的(de)官员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故城在(zài)今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使,实际(jì)上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯(kū)蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威(wēi))以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān),追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府(fǔ),其长(zhǎng)官(guān)称都护(hù),每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)(在(zài)今(jīn)克什米尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五(wǔ)年(737年)春(chūn),河(hé)西节(jié)度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情,并(bìng)任河(hé)西节(jié)度(dù)使判(pàn)官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔联两句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi),远在(zài)西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行程只用(yòng)了(le)十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑(hún),近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直(zhí)?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为(wèi)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故(gù)亦(yì)称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细(xì),状写(xiě)传神,有独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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