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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的(de)通才，另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的(de)专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义(yì)，因为其脱离实(shí)际，不能解决(jué)实(shí)际(jì)问(wèn)题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通(tōng)过(guò)读讲来学习知(zhī)识，而(ér)是(shì)主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的(de)目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自(zì)己规划的(de)漳南书(shū)院(yuàn)中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规(guī什么是人员类型 人员类型有哪些)定了(le)各斋具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书(shū)院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当(dāng)时(shí)的实(shí)际，等时机(jī)到(dào)了则关闭这两斋。

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