赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利(lì)的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故(gù)乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说(shuō)白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在(zài)夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他(tā)靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但(dàn)大的(de)关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送(sòng)，整体地势是(shì)从(cóng)高至(zhì)低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科(kē)学家也(yě)争论(lùn)不一(yī)。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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