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  “一山放过一山拦(lán)”正确(què)的句子是“一(yī)山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán),赚得(dé)行人错喜欢。

  政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里,一(yī)山(shān)放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平常,读(dú)来(lái)却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

  它的(de)佳处(chù),就(jiù)在于作(zuò)者善(shàn)于从日常(cháng)生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的经验,并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理趣的(de)语言表现出(chū)来,能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整个(gè)上山过程,以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正因(yīn)为上山(shān)艰(jiān)难,人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

  开头一句,正(zhèng)像是针对(duì)这(zhè)种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别(bié)人(rén),耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补足首句。

  “赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易,与它实(shí)际上的(de)艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的(de)主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

  诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读者留(liú)下悬念(niàn),使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二(èr)句留(liú)下的(de)悬念进行解释。

  本(běn)来,上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

  山(shān)本无知,“一(yī)山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán),直至(zhì)恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了(le)。

  诗人借助景物描写(xiě)和(hé)生动形象的比喻,通过写山(shān)区行路的感受,说明(míng)一个具有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义的深刻(kè)道理:人们无(wú)论做什么事,都要对前(qián)进道路上的困难作好充分(fēn)的(de)估计(jì),不(bù)要被一(yī)时(shí)的成功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

  创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng):

  杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战,反(fǎn)对屈膝(xī)投降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词放做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十(shí)一(yī)月(yuè),杨万(wàn)里以直龙(lóng)图(tú)阁(gé)出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军(jūn)马钱粮(liáng),治所在(zài)建康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠(cí)。

  这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时,子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是(shì)正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时年六十(shí)六岁。

  他外出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗born过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词,终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体。

  一生(shēng)作诗二万余(yú)首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗

  一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下:

  莫言(yán)下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政(zhèng)入万山围(wéi)子里(lǐ),一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦(lán)。

  《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西省吉(jí)水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出诗(shī)人,与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难(nán),骗得前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场。

  好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一(yī)山又一山(shān)。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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