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害群之马(mǎ)的(de)寓言成语故(gù)事，害群(qún)之马(mǎ)的寓言故事得到什么启示

　　害群之(zhī)马原(yuán)指损(sǔn)害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团(tuán)体的人。

　　害群之马寓(yù)言故(gù)事(shì)的(de)启示是(shì)对有损国(guó)家、团体、人民(mín)利益(yì)的团体或个人，要及早发现、及早处(chù)理。

害群之马的寓言故事

　　有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄帝要到(dào)具茨(cí)山(shān)去参见(jiàn)贤(xián)人大隗(kuí)。

　　方(fāng)明(míng)、昌寓在(zài)座一左(zuǒ)一(yī)右护卫，张若、他朋在(zài)前边开路，昆(kūn)阍、诙谐在车(chē)后侍从。

　　他(tā)们来到襄诚(chéng)田野时，迷失(shī)了方向，七位(wèi)圣贤都走失，找不(bù)到一个人指路(lù)。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知(zhī)道具茨山(shān)在哪(nǎ)吗(ma)？”孩子说(shuō)：“知(zhī)道。

　　”“那么(me)你(nǐ)知道大隗住在哪里吗？”那孩(hái)子(zi)说：“知道”黄帝说(shuō)：“这孩子真(zhēn)特(tè)别！函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀他不光知道具茨山，还(hái)知道大(dà)隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知(zhī)道怎么管理全国呢？”孩(hái)子(zi)说(shuō)：“管理全国，就(jiù)象(xiàng)你们在野外(wài)邀游(yóu)相同(tóng)，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前(qián)几年在尘世间(jiān)游历，常患头昏眼光(guāng)的缺(quē)点。

　　有一(yī)位长(zhǎng)者教道(dào)我说：“你要乘着阳光之(zhī)车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世(shì)间的全部。

　　现(xiàn)在我(wǒ)的缺点现已好了，我又要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理(lǐ)全国也应当像这样，我想用(yòng)不着我来(lái)说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了(le)，终究该怎样管(guǎn)理全国呢(ne)？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理全(quán)国，和我(wǒ)放马又有何不同呢？只(zhǐ)要把损害(hài)马群的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了(le)大礼，称牧童(tóng)为(wèi)天师，一再(zài)感(gǎn)谢(xiè)，刚才脱离。

害群之马造句(jù)

　　1.咱们是一个联合(hé)的全体(tǐ),不允许某些害群之马在咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常打架捣乱，真是(shì)社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真乐(lè)意(yì)被(bèi)视作(zuò)害群之(zhī)马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在(zài)那么一大堆人(rén)里必定(dìng)有几个(gè)害群之马。

　　5.校方(fāng)预备(bèi)铲除那些害群之马。

　　6.对损害(hài)社会的害(hài)群之(zhī)马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都(dōu)无法忍(rěn)受(shòu)这(zhè)个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留在社区内。

　　8.害群之(zhī)马有必要清(qīng)除，团体才干前(qián)进(jìn)。

　　9.他(tā)常常乱丢垃圾惹(rě)事生非，社区的(de)居民都把他当(dāng)作害群之马(mǎ)。

　　10.我觉得(dé)像(xiàng)他这样的害群(qún)之马就应该抓起来！

害群之(zhī)马从中得到(dào)的启示(shì)？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的劣马。

　　比方损害社会或团体的(de)人(rén)。

　　【成(chéng)语故事(shì)】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到具(jù)茨山(shān)去参见一位叫大隗的神。

　　他遇到(dào)一(yī)个牧(mù)马儿童，就问：你知(zhī)道(dào)具茨山往哪走粗禅吗？牧(mù)童(tóng)答到：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到这小(xiǎo)孩(hái)不(bù)简单，就问他怎么管(guǎn)理全国。

　　牧(mù)童答(dá)到(dào)：管(guǎn)理(lǐ)全国跟牧马相同，只要(yào)去其害马者（除去(qù)害群之马）就行了。

　　黄帝(dì)一听，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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