人死后尾七是什么意思，头三尾七是什(shén)么意思是尾(wěi)七指的是人(rén)去世后(hòu)的第四十三日，即人死(sǐ)后七七(qī)四十九天的(de)最后七天的。

　　关(guān)于人死后尾七是(shì)什(sh下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖én)么意思，头三尾七是什么意思以及人死(sǐ)后尾七是什么意思(sī)，头七尾七(qī)是什么(me)意思，头三(sān)尾七是什么意思，尾七(qī)是什(shén)么(me)意(yì)思是什么，尾(wěi)七是什么意思健康研(yán)究(jiū)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

人死后尾七是什(shén)么意(yì)思，头三(sān)尾七是什(shén)么意(yì)思

　　尾七(qī)指的(de)是人去世后的第(dì)四十三日，即人死后(hòu)七七(qī)四十九天的最后七天。

　　中国(guó)人的丧殡习(xí)俗，是根据死(sǐ)者(zhě)去世的时(shí)间，再配合天干地支计算出来的日子及时(shí)辰。

　　然而(ér)习惯上大家都认为“头七”指的是人去(qù)世后的(de)第七日；

　　尾(wěi)七是人死后(hòu)七七四十(shí)九(jiǔ)天的最后七天。

　　“一七”，即(jí)人死后七日，丧家(j下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖iā)举(jǔ)行隆重仪式，设灵位、供(gōng)木主，上香叩拜(bài)，烧(shāo)纸箱焚(fén)楮镪，请僧道(dào)诵(sòng)经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这天(tiān)，家人备酒(jiǔ)馔，供羹饭祭(jì)奠，烧纸楮，请道(dào)士诵经等。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香(xiāng)火(huǒ)，到三岔路口呼喊(hǎn)亡人姓名(míng)或称谓，或上(shàng)坟焚香接亡灵回家，家中设奠。

　　“四七”，祭(jì)礼(lǐ)从简，这天，家人(rén)备酒馔、供羹饭、焚纸楮(chǔ)进行祭奠(diàn)。

　　“五七(qī)”，在七七中，五七(qī)祭仪(yí)尤重，这天，丧家举行祭奠(diàn)，焚楮烧纸，请僧人(rén)、道(dào)士放焰口。

　　亲友也携(xié)纸钱、锡(xī)箔元宝(bǎo)（也有送现金）助祭，丧家要(yào)办酒席招(zhāo)待。

　　有(yǒu)的扎纸扎，焚祭亡灵(líng)，纸扎有楼阁房宅(zhái)，内置锡(xī)箔元(yuán)宝；

　　有金(jīn)山、银山(shān)，山上(shàng)饰草(cǎo)木鸟兽，祭礼时，将这些纸扎拿到墓(mù)前焚化。

　　有的这天出嫁女儿(ér)挑酒食回娘家祭奠，还(hái)要请僧道念经，称“施饭(fàn)盒”。

　　“六(liù)七”，祭奠(diàn)一般从简。

　　这天家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠(diàn)。

　　“七七”，又(yòu)称“满七(qī)”,“断(duàn)七”，祭过此七，烧七即完(wán)成。

　　丧家举行隆重祭奠，亲均来焚楮(chǔ)纸，也(yě)有(yǒu)到坟前拜(bài)祭的。

　　祭(jì)毕，孝子烧孝(xiào)鞋、丧杖等物，并撤掉(diào)灵堂。

　　此日，请僧道建坛祭祷(dǎo)后，烧七礼仪(yí)已尽(jǐn)，故也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子(zi)才可“弟头(tóu)”、“修面”和到亲友(yǒu)家作客。

“头七”和(hé)“尾(wěi)七(qī)”是什么意思

　　头(tóu)七(qī)指(zhǐ)的(de)是人去(qù)世后(hòu)的第七日，最后一个七天就是(shì)尾七。

　　从死者卒日算(suàn)起，丧家每隔七(qī)天就要举行一饥(jī)答(dá)次烧纸祭奠，共有7次，俗(sú)谓“烧七(qī)”。

　　一般是“三七(qī)”、“五七”比(bǐ)较重(zhòng)要，亲朋也要送(sòng)来(lái)些纸、烛。

　　旧俗以为人死后(hòu)其(qí)魂魄犹(yóu)存，在七(qī)七四十九天(tiān)前，死者的(de)阴魂要回家(jiā)一次(cì)，具(jù)体时间由道(dào)士推算。

　　届时，丧家把(bǎ)香烛(zhú)酒食摆(bǎi)好，在(zài)地上铺一层(céng)炭灰(huī)或(huò)草木(mù)灰，用以检验死者回(huí)来的足(zú)迹。

　　用一竹竿(gān)一根，隔一尺贴纸钱(qián)一(yī)张(zhāng)，立在门口台阶上(shàng)或插于(yú)死者落气之屋的(de)房檐(yán)下，据(jù)说阴魂(hún)见此就(jiù)会(huì)进屋。

　　用土罐装一(yī)煮(zhǔ)熟了的鸡(jī)蛋置于房(fáng)屋角，以此贿赂(lù)殃神（俗称鸡(jī)脚神），让死者(zhě)鬼(guǐ)魂在家里多(duō)待一会(huì)儿。

　　扩展资料(liào)：

　　人死后，每隔七天(tiān)做(zuò)一次佛事(shì)，设斋祭莫死者，依次至七七四十九天而止。

　　烧七之(zhī)俗南北朝时就(jiù)已流行(xíng)。

　　自古以来，烧七成为丧葬(zàng)礼(lǐ)仪中的(de)一俗，丧家逢七举行道场功(gōng)德，为亡者(zhě)修福，俗(sú)信可以超度亡(wáng)魂(hún)，使之免入地狱(yù)。

　　其活(huó)动颇多，而(ér)且有简易与隆重(zhòng)之分。

　　“一七”，即(jí)人死后七日，丧家举(jǔ)行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧(shāo)纸箱焚(fén)楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二(èr)七(qī)”，祭(jì)礼从简，这天，家人备酒馔，供(gōng)羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经等(děng)。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香火，到三(sān)岔路口呼喊(hǎn)亡人姓(xìng)名或称(chēng)谓，或上(shàng)坟焚轮(lún)肢世香接亡灵(líng)回家，家(jiā)中(zhōng)设奠。

　　“四七”，祭礼(lǐ)从(cóng)简，这天(tiān)，家人备酒馔、供羹(gēng)饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五(wǔ)七”，在下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖七(qī)七中，五七祭仪尤重(zhòng)，这(zhè)天，丧家举行(xíng)祭奠，焚楮烧纸(zhǐ)，请僧人、道士放焰口。

　　亲(qīn)友也(yě)携纸(zhǐ)钱、锡(xī)箔元(yuán)宝（也(yě)有送现金）助祭(jì)，丧家要办酒席招待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡灵，纸扎(zhā)有楼阁房宅，内置锡箔元宝；有金山、银(yín)山，山(shān)上饰草(cǎo)木(mù)鸟兽，祭礼(lǐ)时，将(jiāng)这些纸扎(zhā)拿(ná)到墓前焚化。

　　有的这天出嫁女儿挑酒食回娘(niáng)家(jiā)祭奠，还(hái)要请僧道(dào)念(niàn)经，称“施饭盒(hé)”。

　　“六七”，祭(jì)奠一般从简(jiǎn)。

　　这天腊(là)肢(zhī)家人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七”, “断七(qī)”，祭过此七，烧(shāo)七即完(wán)成(chéng)。

　　丧(sàng)家(jiā)举(jǔ)行隆重祭奠，亲均来焚楮(chǔ)纸，也有到坟前拜祭的(de)。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧(sàng)杖等物，并(bìng)撤掉灵(líng)堂。

　　此日，请僧道建坛祭祷后，烧七礼仪(yí)已尽，故也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头”、“修面”和到亲友家作客。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科—头七

　　参考资料来源：百度百科—烧七

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖