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无(wú)功不受禄什么意思，无(wú)功不受禄下一句该怎(zěn)么回答(dá)对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无(wú)德(dé)不(bù)受宠，意(yì)思(sī)是(shì)指没有建立功(gōng)劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子(zi)还(hái)是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国(guó)君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西(xī)的人免不了要(yào)露高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的(de)话(huà)是足以保全(quán)他(tā)的(de)气节的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意(yì)思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就不凯(kǎi)毕可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没(méi)有好处，就不可接受人(rén)家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国君派人(rén)到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人(rén)家赠送(sòng)的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不(bù)了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑(yì)，不(bù)骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就(jiù)不能得(dé)到报酬(chóu)，没有好的品德就(jiù)不(bù)能得(dé)到(dào)宠(chǒng)爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战国年间，享年(nián)75岁），战国(guó)前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后(hòu)。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著(zhù)名的(de)道学者(zhě)、思(sī)想家、哲学(xué)家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子(zi)之外的又一位道(dào)家思想代表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子对后世(shì)哲学、美学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深(shēn)远。

　　著有《列(liè)子》，其学说(shuō)本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵(guì)虚学派(pài)（列子学(xué)）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道家学派(pài)承前启后的重要传承人(rén)物。

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