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呼兰河传(chuán)中的主要内容,呼兰河(hé)传大致内容和整(zhěng)体表达思(sī)想

  书中自有(yǒu)黄(huáng)金屋,书中(zhōng)自(zì)有颜如玉。

  多读书可以提高我们的境(jìng)界,下(xià)面(miàn)介绍(shào)的是呼(hū)兰河传主要内(nèi)容及中心思想(xiǎng),仅供(gōng)参考。

《呼兰(lán)河(hé)传(chuán)》主要(yào)内容

  《呼兰河传》共七(qī)章,写的是(shì)20世纪20年代北方一(yī)座普普通(tōng)通(tōng)的小城呼兰,以及普普通通的(de)人的(de)普普通通的生(shēng)活。

  《呼兰河传》不(bù)是为某一个人作(zuò)传(chuán),而是为作(zuò)者生于斯、长于(yú)斯(sī)的小城作传(chuán)。

  《呼兰(lán)河传(chuán)》描写了上世纪二三十年代(dài)东(dōng)北(běi)小城(chéng)呼兰的(de)风(fēng)土人(rén)情,真实(shí)而生动地(dì)再现了当地老(lǎo)百姓平凡、卑琐、落后的生活(huó)现状和平庸愚昧的精神状(zhuàng)态。

  这里(lǐ),有明亮(liàng)的天空、美丽的后花园、慈祥(xiáng)可爱的老祖父和自由(yóu)自在的童(tóng)年;

  有“我”跟着祖父学唐(táng)诗、在后花园里拔草等(děng)等栩栩(xǔ)如生(shēng)的情节(jié)。

  书中还再现了(le)东二道街(jiē)上的大(dà)泥坑和老百姓吃瘟猪肉之(zhī)间的微妙(miào)关(guān)系;

  十字街(jiē)上(shàng)拔牙(yá)的洋医生、胡同里卖麻(má)花的、粉坊里挂粉条的人(rén)的生活情况;

  小团圆媳(xí)妇在愚(yú)昧和迷(mí)信的当地人的折磨下(xià)的悲(bēi)惨遭遇(yù)。

  这些生动的(de)情(qíng)节和故(gù)事时(shí)而引人发笑、时而发人深思、时而触目惊心。

《呼(hū)兰河传》创作背(bèi)景

  萧红写(xiě)作(zuò)《呼兰河传》的时间是20世(shì)纪30年代末期,而《呼兰河传(chuán)》故事发生的时间应该是20世纪(jì)10年代中期(qī)前后(hòu),那时,日军(jūn)还未侵略中国(guó)。behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>behaviour可数吗,behaviour是可数名词吗

  《呼(hū)兰河传》单本的创作,于(yú)1938年(nián)开始于(yú)武汉,1940年完成于香港(gǎng)。

  1941年底(dǐ),萧红病危之际要求骆(luò)宾基(jī)送(sòng)她北上:萧(xiāo)红要回到家乡去。

  萧红曾计划写《呼兰河(hé)传》的(de)第二部。

《呼兰河传》作者介绍

  萧红(1911-1942),中国近现(xiàn)代女(nǚ)作家,"民国四(sì)大才女"之一,被誉为(wèi)"20世(shì)纪30年代(dài)的文(wén)学洛神"。

  1911年,出生于黑龙(lóng)江省哈尔(ěr)滨市(shì)呼(hū)兰(lán)区一个(gè)封建(jiàn)地主(zhǔ)家庭,幼年(nián)丧(sàng)母(mǔ)。

  1932年,结识(shí)萧军(jūn)。

  1933年,以悄吟为笔名发(fā)表第(dì)一篇小说《弃儿(ér)》。

  1935年(nián),在鲁迅的支持下,发表成名(míng)作《生死(sǐ)场》。

  1936年(nián),东渡(dù)日本(běn),创作(zuò)散文《孤(gū)独的生活(huó)》、长篇组诗《砂粒》等。

  1940年,与端木(mù)蕻(hóng)良同抵香港,之后发表中篇小(xiǎo)说《马伯(bó)乐》、长篇小说《呼兰河(hé)传》等。

  1942年1月22日(rì),因肺结核和恶性气(qì)管扩张(zhāng)病逝(shì)于(yú)香港,年仅(jǐn)31岁(suì)。

呼兰河传的主要内(nèi)容400字 呼兰河传的主题思想(xiǎng)是什么

  1、《呼(hū)兰(lán)河(hé)传(chuán)》:那(nà)是一个既僻远(yuǎn)又热闹(nào)的小城,在城(chéng)中的(de)交(jiāo)通要道上(shàng)坐(zuò)落着(zhe)一(yī)个“大泥坑”,它常常淹(yān)死一(yī)些动物和小孩,可居民都(dōu)在看热(rè)闹,没有人出来加以整(zhěng)治。

  有的说应该拆墙(qiáng),有蔽清的说应该(gāi)种树(shù),但没有一(yī)个(gè)人说要填平的,尽梁首管填坑并不难,可却没一个愿意。

  

   2、我们(menbehaviour可数吗,behaviour是可数名词吗)有几(jǐ)家(jiā)邻(lín)居,西边的一间破(pò)草房租给一家喂猪的;还有一间(jiān)草房租(zū)给一家开粉坊的,他们常宏(hóng)渣前常一(yī)边(biān)晒粉、一边唱(chàng)歌,过着很快乐(lè)的生活;厢房里还住着个拉(lā)磨(mó)的;粉坊旁的(de)小偏(piān)房(fáng)里还住着(zhe)个赶大车的胡家。

  胡家养了(le)个(gè)小(xiǎo)童养(yǎng)媳——小团圆(yuán)媳妇(fù)。

  胡家就越打越(yuè)凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生(shēng)了病。

  老胡家听了跳大(dà)神的人(rén)的话,决定(dìng)给小团圆媳妇用开水洗澡。

  洗澡时,很多人(rén)来看热闹,只见她(tā)被滚烫(tàng)的水烫了(le)三(sān)次,几(jǐ)天后(hòu)终于死去了。

  

   4、《呼(hū)兰河传》的(de)主题思想:叙(xù)述以“呼兰河”为中心场(chǎng)景的乡土人生的小城故事,展示的(de)是“北(běi)中国”乡民的(de)生(shēng)存状态(tài)和精神状态(tài),即20世纪10年代中叶(yè)前后小镇民众的生(shēng)态与心(xīn)态,是一曲国民灵魂改造的挽唱。

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