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念天地之悠悠的(de)下(xià)一句是什么(me),念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句(jù)是什么诗句

  原文(wén)

  前不见古人(rén),后不(bù)见来者。

  念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu),独怆然而涕下!

注释

  幽州:古(gǔ)十(shí)二州之(zhī)一,现今北京市。

  幽(yōu)州台(tái):即黄金台,又称蓟北楼,故址在今(jīn)北京市大兴(xīng),是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士而建(jiàn)。

  前:过去(qù)。

  古人:古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容时间的久远和空(kōng)间的广大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄(qī)恻的(de)样(yàng)子。

  涕(tì):古时(shí)指眼泪。

写作背(bèi)景

  这首诗(shī)写(xiě)于武(wǔ)则天万岁通天(tiān)元年(696年)。

  陈子昂是一个具有政治见(jiàn)识(shí)和政治才(cái)能的文人。

  他直(zhí)言敢(gǎn)谏,对(duì)武后朝(cháo)的不少弊政,常常提出批评意见(jiàn),不为武则(zé)天(tiān)采纳(nà),并曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

  他的(de)政治抱负不能实现,反而受(shòu)到打击,这(zhè)使他(tā)心情非(fēi)常苦(kǔ)闷(mèn)。

  万岁通天元年(nián),契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

  武家长意见怎么写最简单家长评语20字,家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内则天(tiān)委派武攸宜率军征讨,陈(chén)子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋(móu),随军出征。

  武攸宜为人轻率(lǜ),少谋略。

  次年兵败,情(qíng)况紧急,陈子(zi)昂请求遣万人作前驱(qū)以(yǐ)击敌家长意见怎么写最简单家长评语20字,家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内,武不允(yǔn)。

  随(suí)后,陈子昂又向武进言(yán),不听(tīng),反把他降为(wèi)军曹。

  诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因(yīn)此登上蓟(jì)北楼,慷慨悲吟,写(xiě)下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首》等诗篇(piān)。

作者简介

  陈(chén)子昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯玉(yù),梓(zǐ)州(zhōu)射洪(今属四(sì)川)人(rén)。

  唐代文学家(jiā)、诗人,初唐诗文革新(xīn)人(rén)物之一。

  因曾(céng)任右(yòu)拾遗,后世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗(zōng)十友。

  陈子昂青少年时轻财(cái)好施,慷慨任侠,文明元年(nián)(684年)举进士(shì),以上书(shū)论政得到女皇武则天重视(shì),授(shòu)麟(lín)台正(zhèng)字(zì)。

  后(hòu)升右拾遗,直言(yán)敢谏,曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对武后(hòu)而株连下狱。

  曾两度从(cóng)军边塞,对边防事务颇有远见(jiàn)。

  圣历元年(698年),因父老解(jiě)官回乡,不久(jiǔ)父死(sǐ)。

  陈(chén)子昂(áng)居(jū)丧期间,权(quán)臣武(wǔ)三思(sī)指使射(shè)洪(hóng)县令罗织罪名(míng),加以迫(pò)害,最终冤死狱中。

  陈(chén)子昂存(cún)诗共100多首,其诗风(fēng)骨峥嵘,寓意深远,苍(cāng)劲有力(lì)。

  其(qí)中最(zuì)有代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗(shī)三(sān)十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首》等(děng)。

  1960年中(zhōng)华书局(jú)出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

  念天地之悠悠下一(yī)句是(shì):独怆然而涕下。

  登幽州台歌(gē)

  唐代:陈子昂

  前(qián)不(bù)见古人,后不见来者。

  念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠,独怆然而涕下(xià)!

  译(yì)文

  往(wǎng)前不见古代招贤的(de)圣君,向后(hòu)不(bù)见后世求才的(de)明君。

  想到(dào)只(zhǐ)有那(nà)苍(cāng)茫(máng)天地悠悠无(wú)限,自己止不住满怀悲伤(shāng)察(chá)庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州台:即(jí)黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京(jīng)市大兴,是燕(yàn)昭(zhāo)王为招纳(nà)天下贤士而建。

  前伏(fú)没高:过去。

  古人:古(gǔ)代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些(xiē)重视人(rén)才的(de)贤(xián)明君主。

  念(niàn):想到。

  悠悠:形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻的样子。

  涕:古时指(zhǐ)眼泪。

  赏(shǎng)析

   诗(shī)人(rén)具(jù)有(yǒu)政治见识和(hé)政治才能,他言敢谏(jiàn),但没有被武则天采纳,屡(lǚ)受击,心情郁郁悲愤。

  诗歌写登上(shàng)幽州蓟(jì)北楼远望(wàng),悲从中来,并以(yǐ)“山河旧,人物不同(tóng)”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的哀叹(tàn)。

  语(yǔ)言奔放,富有感(gǎn)染力。

    “前(qián)不见古人,后不见(jiàn)来者。

  ”这(zhè)是一声(shēng)人生短(duǎn)暂(zàn)的感喟。

  诗人纵观古(gǔ)往今来,放眼于历史的长(zhǎng)河,不能(néng)不感到人(rén)生的(de)短促(cù)。

  天地悠悠,人生匆匆,短短的几十年(nián)真如白驹之过隙,转瞬之间就(jiù)消失了。

  这种感叹既可以引出及(jí)时行乐的颓废思想,也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗(dòu)的(de)志气(qì)。

  自古以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到人生短暂(zàn)而(ér)消缺尺沉颓唐,反而更加振作精神,使自己有限的(de)一生取(qǔ)得接近无限的(de)意义。

  正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正因为在悲怆的深层,蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲有所作为的豪气(qì),所(suǒ)以才能引起我们的共鸣。

  诗人(rén)俯仰(yǎng)古(gǔ)今,深感(gǎn)人生短(duǎn)暂,宇宙无限,不(bù)觉中(zhōng)流下热(rè)泪。

  这是(shì)诗人(rén)空怀抱国为(wèi)民(mín)之心不得(dé)施(家长意见怎么写最简单家长评语20字,家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内shī)展的呐(nà)喊。

  细(xì)细读来,悲(bēi)壮苍凉之(zhī)气油然(rán)而生,而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的(de)句法(fǎ),抑扬变(biàn)化的音节,更增(zēng)添了艺术感染力(lì)。

  。

    这(zhè)首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台(tái)的感慨(kǎi),却成为千古名篇(piān)。

  诗篇风格明朗刚健(jiàn),是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳纤弱的(de)形式(shì)主义(yì)诗风具有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

  在艺术上,其意境雄浑,视(shì)野开阔(kuò),使(shǐ)得诗人的自(zì)我形象更加(jiā)鲜亮感(gǎn)人(rén)。

  全诗语(yǔ)言奔(bēn)放,富(fù)有感(gǎn)染力,虽然只有短短(duǎn)四句,却在(zài)人们(men)面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑(hún),浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

  诗的前三句粗(cū)笔勾勒,以浩(hào)茫(máng)宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古今人事作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美(měi)的背景加以衬托。

  第四(sì)句饱蘸感情,凌空(kōng)一笔,使抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了画面(miàn)的主(zhǔ)位(wèi)上,画面顿时神韵(yùn)飞(fēi)动,光彩照(zhào)人。

  从结(jié)构脉(mài)络上说(shuō),前(qián)两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登(dēng)楼眺望,写(xiě)空间的辽阔无限;第(dì)四句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

  这(zhè)样前后(hòu)相互映照(zhào),格外动人。

    在用辞造语方面,此(cǐ)诗深受(shòu)《楚辞(cí)》特别是其中《远(yuǎn)游》篇(piān)的影响(xiǎng)。

  《远游》有云:“惟天(tiān)地之(zhī)无穷兮,哀人(rén)生(shēng)之(zhī)长(zhǎng)勤(qín)。

  往(wǎng)者余弗及(jí)兮,来者吾(wú)不闻。

  ”此诗语(yǔ)句即(jí)从(cóng)此化出,然而意境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

    陈子昂(áng)这首感伤(shāng)之(zhī)作是由自(zì)己在现实生活中(zhōng)的遭(zāo)遇触发的,但是其客观意义却远(yuǎn)远超越(yuè)了(le)他自身(shēn)以至他所处的时(shí)代的范(fàn)围,带有一定的广泛性。

  表(biǎo)现(xiàn)在(zài)这首诗里的感伤情绪(xù),和世俗的(de)忧生(shēng)叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同(tóng)。

  这是(shì)一种在对(duì)事业(yè)和(hé)人生(shēng)的执着追(zhuī)求中产生的喟叹

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