生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句(jù)式(shì)，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语(yǔ)是这句话的意思为生在我(wǒ)前面，他懂得(dé)道(dào)理本来就早于(yú)我的。

　　关于生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生(shēng)乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代(dài)汉语以及生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译乎，生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾(wú)的翻(fān)译，生乎吾前其闻每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下道(dào)也固先乎吾吾从而师之的意思等问题，小编将为你整理以下知识：

生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语

　　出自(zì)韩(hán)愈(yù)的(de)《师说》，本文中，小(xiǎo)编整(zhěng)理(lǐ)了(le)这篇文(wén)言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师(shī)说(shuō)》大约是(shì)作者于贞元十(shí)七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士时(shí)所作。

　　作者到(dào)国子监上任(rèn)后，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐(fǔ)败，吏制弊端重(zhòng)重(zhòng)，当时的上层(céng)社(shè)会，看(kàn)不起(qǐ)教书(shū)之(zhī)人。

　　在士大夫阶层(céng)中存在着既不(bù)愿(yuàn)求(qiú)师，又“羞于(yú)为师”的观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文(wén)章，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大(dà)约是作(zuò)者于(yú)贞元十七年至十(shí)八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任国(guó)子监四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国(guó)子监上(shàng)任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊(bì)端重重，当时(shí)的上层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在(zài)着(zhe)既不愿求(qiú)师(shī)，又(yòu)“羞(xiū)于(yú)为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提问(wèn)撰(zhuàn)写这篇文章(zhāng)，以澄清人(rén)们在(zài)“求师”和(hé)“为师”上的(de)模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)是什么句(jù)式

　　“生乎吾前，其闻道也固(gù)先乎吾”这(zhè)句话中(zhōng)有两(liǎng)处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前出生(shēng)。

　　将(jiāng)“带郑(zhèng)乎吾前(qián)（在我之前）”这个状(zhuàng)语放在谓(wèi)语动词“生（出生(shēng)）”的后面(miàn)，是文言文(wén)常(cháng)见的“状(zhuàng)语(yǔ)余(yú)行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语(yǔ)形容词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言文的状语(yǔ)并不是一定(dìng)要(yào)后置的，但是，有(yǒu)一种状语必定后置，那就(jiù)是介宾结(jié)构(gòu)作(zuò)状语。

　　我们(men)知道，状(zhuàng)语是用来修饰、限(xiàn)制(zhì)谓(wèi)语动(dòng)词(cí)或形(xíng)容词(cí)的，表示(shì)谓语中心词的状态(tài)、方式、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状态、程度时，一般不需要(yào)用介(jiè)词“介入(rù)”某(mǒu)个(gè)对(duì)象(xiàng)，如“强烈(liè)地”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要用介(jiè)词(cí)来(lái)引入对象，如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词，后面是(shì)介词(cí)引入的对象，属于介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样的(de)结构(gòu)叫“介宾结构”。

　　文(wén)言文凡(fán)是(shì)介宾结构都要放在谓语中心词(cí)的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用道(dào)理劝(quàn)说他”，表述(shù)为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当(dāng)于(yú)：于(yú)、在。

　　其实(shí)，现代汉(hàn)语也(yě)有(yǒu)状语后置的情况，例如问题中每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下(zhōng)的例子(zi)，也(yě)可以说成(chéng)“生在我之前”；“早于(yú)我”。

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