公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代是两种说法(fǎ)，一说是公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世(shì)纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的年代或此后(hòu)一(yī)年开始，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是(shì)21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为(wèi)99年，而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的(de)是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权(quán)建(jiàn)立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称(wài)戚辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇(huáng)后(hòu)王政君，六十(shí)余年为天下母(mǔ)，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑(gū)母(mǔ)王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳的(de)样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿出(chū)来赠送给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽官居(jū)大司(sī)马，以太后名(míng)义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇太后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)上书(shū)，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从(cóng)这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称(yuán)6年(nián)，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关(guān)于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王(wáng)莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到(dào)了他的(de)托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白虎观(guān)会(huì)议(yì)是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思(sī)想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是(shì)经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式确(què)立(lì)为官(guān)方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想的(de)统治地(dì)位(wèi)，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结(jié)合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的(de)白(bái)虎观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮(shàn)儒学(xué)之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册(cè)信(xìn)间的一百州昌轮年时间(jiān)，包括这两个年份。

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