不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来，一(yī)段时间后就(jiù)是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学(xué)习(xí)应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山(shān)，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的(de)行程(chéng)，就没有办法(fǎ)达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下(xià)就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的意思是：没(méi)有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流，就没(méi)有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国稷(jì)下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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