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仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论(lùn)文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三(sān)而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者(zhě)十一(yī)让困，累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽天地之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其(qí)_偻(lóu)丈人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过(guò)树林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在地上(shàng)拾(shí)取一样。

　　孔子说(shuō)：“先(xiān)生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那(nà)么失(shī)手的情况已经很少了，迭起三个丸子(zi)而不坠落(luò)，那(nà)么(me)失手(shǒu)的情况十次不会(huì)超过(guò)一(yī)次了(le)，迭(dié)起五个丸(wán)子而不(bù)坠落，也就会像(xiàng)在(zài)地面上拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临近地面(miàn)的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就(jiù)像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很多，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的(de)万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年成功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运(yùn)用心志不分(fēn)散，就(jiù)是高(gāo)度凝(níng)聚精神，恐怕说的(de)就是(抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年shì)这位驼(tuó)背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明(míng)了(le)凡事只要专心(xīn)致(zhì)志，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中精(jīng)力(lì)，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定能有所(suǒ)成就，即使先(xiān)天条件不足也不(bù)例外。

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