太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)河北保定技校排名，保定技校前十名天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(河北保定技校排名，保定技校前十名yǐn)其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花(huā)宝(bǎo)座上，身(shēn)下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕九河北保定技校排名，保定技校前十名色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手，但(dàn)是(shì)排名在第二位，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的(de)好几个大帝也都是(shì)属于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个(gè)工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子(zi)，真武(wǔ)大帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每(měi)年的(de)农历(lì)十一月十一(yī)日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的(de)影响，通常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则(zé)在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人(rén)称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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