央音展演比赛金奖比例央音展演总展演是国家级的吗-橘子百科-橘子都知道

央音展演比赛金奖比例央音展演总展演是国家级的吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥(shá)？是但行(xíng)好事的。关于莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句(jù)是(shì)啥以(yǐ)及莫(mò)问前程(chéng)上一句是(shì)啥(shá)，莫(mò)问前程上一句是(shì)什(shén)么？，有句(jù)话(huà)叫莫问前程，莫(mò)问前程(chéng)前面(miàn)一句是(shì)什么(me)？，莫问(wèn)前(qián)程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前(qián)程的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河狭(xiá)水激，人急计(jì)生。

　　译(yì)文(wén)为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍(tuān)急(jí)，人能在事态(tài)紧急的时候(hòu)，突(tū)然想出办法。

莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行(xíng)好事(shì)的。

　　莫(mò)问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事，意思是(shì)自身要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的(de)是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句(jù)话(huà)传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回(huí)报、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身(shēn)上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在(zài)《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚(xū)伪(wěi)的(de)，人们(men)为(wèi)了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而(ér)使世(shì)界布(bù)满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为人(rén)的一(yī)切(qiè)都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人(rén)接(jiē)物，这部分(fēn)内容是(shì)全文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述(shù)，认为(wèi)忍让(ràng)是(shì)消除烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认为这是做(zuò)事的(de)原则。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝人向善害人之心不(bù)可有(yǒu)，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可贵，这些(xiē)观点(diǎn)体现了正统(tǒng)的(de)儒家(jiā)精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到自(zì)己认可(kě)的格言，使之具有了广泛的(de)代表(biǎo)性。

作(zuò)品评(píng)价

　　一(yī)定(dìng)的文(wén)化是一定的社会政治(zhì)经济(jì)在观(guān)念(niàn)形态上的反映，《增广(guǎng)贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于(yú)时代(dài)和历史央音展演比赛金奖比例央音展演总展演是国家级的吗的局限，必(bì)然(rán)打上那个时代的(de)印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建(jiàn)伦(lún)理和道德观念，甚至(zhì)带(dài)有明(míng)显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映(yìng)了(le)当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私(sī)自利、损(sǔn)人利(lì)己的思(央音展演比赛金奖比例央音展演总展演是国家级的吗sī)想；有的反映了在当时乃至当今社(shè)会制(zhì)度下小(xiǎo)市民阶层(céng)得(dé)过且过、畏缩(suō)苟安的(de)心(xīn)理和避祸(huò)厌世(shì)的消极人生(shēng)哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失(shī)去了(le)借鉴的(de)意(yì)义；还(hái)有一(yī)些(xiē)内容含义比较(jiào)模(mó)糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确(què)的理解，就(jiù)会变成错误的东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符(fú)合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的成(chéng)分，古为今用(yòng)。