都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日式与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过(guò)自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车(chē)等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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