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　　“犯我(wǒ)中华者(zhě)，虽远必诛”是西汉(hàn)时期(qī)的(de)陈(chén)汤说的，意(yì)思(sī)是：对冒(mào)犯我强(qiáng)大汉(hàn)朝的行为的人(rén)，即(jí)使(shǐ)再遥远也要诛杀。

　　“明犯强汉者，虽远必诛(zhū)”是汉廷(tíng)对外政(zhèng)策的(de)基(jī)本策略。

　　汉朝(cháo)军队果断出击(jī)北匈(xiōng)奴，灭了(le)北(běi)匈奴(nú)在郅支城重建的国家，解除了郅(zhì)支单于所部(bù)对汉(hàn)朝的威(wēi)胁，留下了“明犯强汉者，虽(suī)远必诛”这(zhè)句名言。

　　出自《资治通鉴》卷(juǎn)第二十九《汉纪二十(shí)一》。

犯我中华(huá)者虽(suī)远必(bì)诛这(zhè)句话是谁(shuí)说(shuō)的

　　犯我中(zhōng)华者虽(suī)远必诛这句话是班固说(shuō)的。

　　犯我中华者，虽远必诛，原文出自(zì)（东汉）班固《汉书(shū)》卷七(qī)十：“宜悬头(tóu)槁于蛮夷邸(dǐ)间，以(yǐ)示(shì)万里，明犯强汉者，虽远必诛。

　　” 这句话是诛杀完再说什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗的而不是诛(zhū)杀前所说。

　　意思是：对冒犯(fàn)我(wǒ)强汉的行为的人，即使再遥远也要诛杀。

　　班(bān)固(gù)一(yī)生著述(shù)颇(pǒ)丰。

　　作(zuò)为史学家，修撰《汉(hàn)书》，是“前四史”之一；作为辞赋家，是“汉赋四大(dà)家”之一(yī)，《两都赋》开创了(le)京都赋的范例，列入《文选》第(dì)一(yī)篇；作为经学理(lǐ)论家，什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗所编《白此绝虎通义》集当时经学之大成，将谶纬(wěi)神学理论化(huà)、法典化。

人物生平

　　班(bān)固(gù)出(chū)身(shēn)儒(rú)学世家(jiā)，自幼(yòu)接受父(fù)伯教(jiào)育和熏陶，九岁(suì)便能文诵赋。

　　班(bān)固的父亲班(bān)彪当时已是远近闻名(míng)的学(xué)者，好多人都前(qián)来拜他为师(shī)或(huò)与他探讨学问，受(shòu)父亲朋友辈学者的影响，班(bān)固(gù)开(kāi)阔(kuò)了(le)眼界，学业大有长进，卜扒滑班彪晚年潜心续写《史(shǐ)记(jì)》，受父亲(qīn)影(yǐng)响，班固也开始留意史(shǐ)籍(jí)。

　　随着年(nián)龄的增长，班固开始不满足于(yú)儒学世家的家庭教(jiào)育(yù)。

　　为了进一步深(shēn)造(zào)，班固于十六(liù)岁时进入(rù)洛阳太学(xué)学(xué)习，在(zài)这(zhè)里，他(tā)用功苦(kǔ)学，贯通各(gè)种经书(shū)典籍，不论型腊儒(rú)家或其他百家学说，都能深入钻研，同时注重(zhòng)见识，并不拘守一师之说，不停留在(zài)字音字义、枝枝节节的(de)注解上，而是要(yào)求(qiú)贯通经(jīng)籍(jí)的(de)大义。

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