生人(rén)回(huí)避(bì)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士(shì)模样的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步(bù)。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上贴着一(yī)道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的(de)经典场景！赶尸，是巫术的一(yī)种(zhǒng)，它(tā)与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的(de)职业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一(yī)探(tàn)究竟(jìng)，他们越是(shì)讳莫如深，掩(yǎn)盖(gài)的越是神秘。大家(jiā)要(yào)是(shì)都知道其(qí)中的(de)玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在(zài)古(gǔ)代(dài)，因(yīn)为交通不(bù)发达(dá)，有人(rén)客死他(tā)乡(xiāng)，家人会委(wěi)托(tuō)赶尸人把家人文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释(rén)带回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了家(jiā)，就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当时是一个很(hěn)赚钱的职业(yè)，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他(tā)们一般(bān)在(zài)晚上行动，很少有人(rén)碰见，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开(kāi)。本(běn)来(lái)对于这种事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他(tā)们(men)接(jiē)到死者家(jiā)属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在(zài)竹竿(gān)上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他们这么(me)做的目的，就是要让(ràng)人(rén)觉得神(shén)秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品(pǐn)中提及文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释过(guò)赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶(gǎn)尸。若眼(yǎn)福好，必有机(jī)会看(kàn)到一群死尸在公路上行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路(lù)旁，完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下(xià)，堂而皇之地赶着(zhe)尸(shī)体(tǐ)在公(gōng)路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中秘制的(de)药水，据(jù)说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会(huì)发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而(ér)且(qiě)骨关节不会变硬(yìng)。一(yī)次(cì)赶尸，最多(duō)可以赶5具(jù)尸(shī)体，再加(jiā)上前中后三个(gè)徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在(zài)前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟(gēn)我走(zǒu)，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事(shì)这个职业的(de)人(rén)，必须胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看(kàn)，夜(yè)幕下(xià)，行(xíng)动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住家屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据(jù)说每(měi)天都(dōu)有人来洽谈业(yè)务。

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