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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

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掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看(kàn)见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等(děng)青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷(tōu)心里高兴(xīng)极(jí)了(le),想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背(bèi)回自(zì)己家去。

  可(kě)是(shì)钟又大又重(zhòng),怎么(me)也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去(qù),只有一个办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

  他越听越(yuè)害(hài)怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟(zhōng)声(sh戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画ēng)了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁(shuí)也(yě)听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的(de)道理

  钟(zhōng)的(de)响声是客(kè)观存在的(de),不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要(yào)响的。

  凡(fán)是(shì)要客观存在的东西,它(tā)不会依人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不利,或不喜欢的客观存(cún)在,采取(qǔ)不承认的(de)态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是(shì)极端(duān)的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我论的(de)表(biǎo)现。

  如果对客观存(cún)在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态度(dù)的话(huà),最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事(shì)及道理

   掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西(xī),看见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的(de),造型和(hé)图案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了(le),想把这(zhè)口精美的大(dà)钟背回(huí)自(zì)己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然(rán)后再分别搬回(huí)家。

   小偷找来一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

   他越听越害怕(pà),不由自(zì)主(zhǔ)地抽(chōu)回(huí)双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也(yě)听(tīng)不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地(dì)方。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告(gào)诉我(wǒ)们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存在(zài)的(de),不(bù)管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客(kè)观存在的东西,它不(bù)会依人的(de)主观意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观(guān)存在,采(cǎi)取不承认的态(tài)度,以为如此(cǐ),它就不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是(shì)极端(duān)的主(戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚(qī)册果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

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