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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一(yī)日(rì),于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴(lǘ)上吟哦,引手作推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留连累(lèi)日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就被(第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手bèi)(韩愈(yù))左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一(yī)会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家(jiā),一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ),互(hù)相舍不得离(lí)开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手p>

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪仗队(duì):仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科(kē)举考试,一天(tiān)骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后(hòu)来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句(jù),一(yī)直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更精美传(chuán)神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

  推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一(yī)日,于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān),他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面前(qián)。

  贾岛详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句,用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会(huì),对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗(shī)人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人(rén)。

  初:第(dì)一次(cì),首次。

  赴(fù)举:参加(jiā)科举考试。

  京(jīng)师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决(jué)定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云(yún)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试(shì),一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字(zì),用(yòng)心(xīn)琢磨词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地(dì)伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马而行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

  留连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  很长时间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开,讨论诗歌(gē)写作(zuò),虽为大官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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