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哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点

哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一种,是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫(wū)术(shù)和(hé)白巫术,而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字(zì)就可以让人胆战心惊,这也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个(gè)东西。我们(men)在电视上经(jīng)常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情节,对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà),事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗?如果真的(de)有的话,又哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点是什么原理(lǐ)呢?

真(zhēn)的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗 是什么(me)原理
湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知,历(lì)史上确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样的东西,所(suǒ)谓(wèi)的赶尸,并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸(shī)人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药(yào)水,而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的,而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了,其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体,这些背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边,头上(shàng)带(dài)一(yī)顶非常(cháng)大(dà)的草帽子,从很远的地方看,就相当于一(yī)具尸(shī)体,连面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实他们就是一个术士,在背尸人(rén)的(de)前(qián)边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛,给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢(ne)?因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来(lái),不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时,这些人(rén)身上都带着一些特制的东西(xī),比如(rú)说(shuō)头目(mù)见等一系(xì)列(liè)辟(pì)邪的(de)东西。

真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而(ér)这(zhè)样(yàng)的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而来呢?哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点strong>
这还要从很(hěn)久以前说起,在古代,交通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门,在(zài)外边遇(yù)害,或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法,在湘西就有这样的一个(gè)方(fāng)式,那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以前的(de)湘西,交通非常的闭(bì)塞(sāi),想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话,也是一件不容易的事情。而360行,行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是(shì)利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)得了一些(xiē)财物,同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式,将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我们现在所说(shuō)的(de)湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地(dì)人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳,他们(men)大多数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

真的(de)会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗 是(shì)什(shén)么(me)原理(lǐ)
湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们(men)到底是(shì)怎么做的呢?仔细查阅了一番资料以后,发(fā)现古代的这些方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙,在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节,不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕(pà)的,只(zhǐ)是心(xīn)理作(zuò)用而已。


湘(xiāng)西赶尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法(fǎ),上(shàng)中下三法各有不同,且法术(shù)也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法,让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的(de)地,这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解,把头颅和四(sì)肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后(hòu),有(yǒu)背尸者背到目的(de)地,然(rán)后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引,身上带上辟邪的(de)东西,这(zhè)也是(shì)一个最(zuì)通用的一(yī)个法术,大(dà)多数人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸(shī)体(tǐ)走路,对于这个方法也(yě)不做过多的解(jiě)释了,看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后(hòu),相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大(dà)体(tǐ)了(le)解了。

真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗 是(shì)什么原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的?


这个是充满了神(shén)奇色彩的,谁也没(méi)有见过(guò),都只(zhǐ)是听说而已,但是(shì)在书上却(què)有详细的(de)记载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了(le)以后(hòu),道士来了以后,想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话,就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂(hún)七魄,然后再用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘,在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄(pò)以(yǐ)后,道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念咒,然后贴神符(fú),然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活,具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非(fēi)常的清楚(chǔ),感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn),小编在这里就不一一做解释(shì)了(le)。反正最后道士用一系列的操作以后,尸体就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是(shì)什么原(yuán)理
湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳,就比如说在赶尸的时候,必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物,那么法术就会(huì)被(bèi)破坏,尸体(tǐ)就会倒下(xià)去,再也起不来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候,所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛,他们把这个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃,只要有起这(zhè)个铃铛以后,人(rén)们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的(de)声音,就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里,不让出去。自(zì)己更是闭门不出,以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸

当然,这个(gè)仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到(dào)的(de)而已,谁也没有见(jiàn)过(guò),我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸,很有可能只是(shì)一个传说而已(yǐ),各位就当个(gè)故(gù)事(shì),看看就(jiù)行了,不要(yào)太在意,也不要(yào)太当真。

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