但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马(mǎ)阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如今(jīn)还在(zài)，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧(mù)马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的时代(dài)，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对(duì)外战争中屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极(jí)强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也(yě)使(shǐ)人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人(rén)民的(de)这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在(zài)，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐(táng)代的(de)卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代(dài)右北平郡(jùn)所在地），纵观李广一(yī)生主要的(de)时间(jiān)都在(zài)抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车(chē)骑将军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙(méng)古中(zhōng)部及河北(běi)北(běi)部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作(zuò)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其边(biān)塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也(yě)使人民(mín)不堪(kān)重负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞(sāi)诗(shī)，表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将，早日(rì)平息边(biān)塞(sāi)战事，使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物(wù)景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的(de)明月(yuè)，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了(le)时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突(tū)出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的(de)卫(wèi)青(qīng)和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉(mài)，是汉(hàn)代北方边(biān)防(fáng)的(de)天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行(xíng)，但是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘，表现的(de)内容是(shì)复杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束(shù)这(zhè)种边防不(bù)顾局(jú)面的愿望；又流露了(le)对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又以大局为(wèi)重，认识到(dào)战争的正义性，因而个人(rén)利(lì)益服从国家安(ān)全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边塞风(fēng)光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的描(miáo)绘(huì)，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世(shì)界(jiè)。

　　景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不(bù)是(shì)融情(qíng)入景，浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗(shī)里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困(kùn)于农(nóng)耕，而(ér)立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是(shì)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什(shén)么诗(shī)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫(wèi)青如今还在，绝不许匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜，全(quán)民族的(de)自信心极强，边塞诗(shī)人(rén)的作(zuò)品(pǐn)中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边(biān)塞战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦(dàn)期的(de)明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐(táng)代(dài)的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地，在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带，为汉(hàn)代右北平郡所在地(dì)），纵(zòng)观李广一生主要的时间(jiān)都(dōu)在(zài)抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于(yú)今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗(shī)，表达(dá)了诗人希望(wàng)起任(rè曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理n)良将(jiāng)，早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事(shì)，使人民过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手，首句(jù)勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的(de)明月汉(hàn)代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是(shì)秦汉时(shí)的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的(de)战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却(què)突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难，表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的(de)卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而(ér)今健在(zài)，绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将军李广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北(běi)方边防的(de)天然屏(píng)障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事(shì)的对(duì)比(bǐ)中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但是通过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现的内容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又(yòu)流(liú)露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战争的(de)正(zhèng)义性(xìng)，因而个人利益服从(cóng)国家安(ān)全的(de)需要(yào)，发(fā)出了“不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着(zhe)爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行细致的描绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉(曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕，而立之(zhī)年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北(běi)边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的(de)说法(fǎ)）。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理