十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出(c女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么hū)心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是(shì)无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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