赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传(chuán)了(le)赶尸(shī)方法之(zhī)后的事(shì)，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火(huǒ)化也(yě)就(jiù)没有这行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一(yī)种蛊术(shù)，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的(de)方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(g向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害ǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是(shì)最(zuì)初的想法(fǎ)，因(yīn)为也有(yǒu)听到了(le)反而(ér)过来看的。这种方式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而(ér)是(shì)在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在(zài)四川(chuān)三(sān)星(xīng)堆(duī)中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会(huì)被(bèi)制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是(shì)悬(xuán)挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身(shēn)体(tǐ)各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发(fā)出一(yī)些(xiē)很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一(yī)个人(rén)摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事(shì)情，我特(tè)地跑去(qù)问(wèn)父母(mǔ)，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是(s向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害hì)因为有这样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既(jì)能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的(de)，会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人(rén)意(yì)外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职(zhí)业，也不是(shì)什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足(zú)三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条件，又(yòu)想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测(cè)试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表示(shì)测(cè)试(shì)者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试(shì)的(de)人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥(shá)在其他地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的(de)地(dì)理环境有关(guān)，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地方(fāng)是(shì)没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村(cūn)的(de)，这样(yàng)赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在(zài)了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完(wán)成。

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